Research Catalogue

Wang Xiyao (1992) is a leading abstract Chinese painter based in Berlin, whose complex account of intercultural abstraction sees Eastern tradition deep in dialogue with contemporary Western language. It has replaced vivid, multilayered-meanings, deep personal experience, cultural memory, and common history, which have traditionally formalist postulates. Under the mentorship of Werner Büttner and Anselm Reyle and also inspired by Cy Twombly, Joan Mitchell, and Julie Mehretu, she began to elaborate a dynamic practice based on rhythmically interplaying color, line, and space. Many works are inspired by poetic and philosophical tradition, employing concepts such as Chinese Liu Bai (留白, intentional blank space) and moving into physical expression through dance and martial arts. In this respect, Wang's working process in creation corresponds to the concept of bodily perception in Maurice Merleau-Ponty and experiential aesthetics in John Dewey, considering immersion in the multisensory approach rather than pure visual contemplation. By an original synthesis in manifold aesthetic and sensory modalities, she thus develops multidirectional experiences, which are fascinatingly active and dialogic in the sense that they stir her viewer into an incessant questioning about form, culture, and consciousness.

The purpose of this exposition is to collect data of what Performative Theology can be and become primarily within an academic research but also beyond. The expo will be a timespace nurtured by members the Network for Performative Theology, established 6 October 2022 in Oslo.

Das Projekt befasst sich mit der Entwicklung und Raumplanung einer Lerninfrastruktur, welche zum Ziel hat, durch künstlerische Forschungsansätze Identifikation, Beziehung und Verantwortung zum gefährdeten Ökosystem Streuobstwiese zu fördern. Dazu untersucht es das Fallbeispiel der Katzenwedelwiese, welche seit einigen Jahren als künstlerisches Forschungsfeld des ZKM Karlsruhe dient. Indem es die Mittel der künstlerischen Forschung und das theoretische Rahmenwerk des neuen Materialismus nutzt, erweitert das Projekt die Methoden architektonischer Bestandsanalyse und Raumplanung. Es kartografiert die Wechselbeziehungen auf der Streuobstwiese und erstellt so eine Topografie der Erkenntnisformen, die im Zusammenspiel mit der Landschaft hervorgehen. Auf dieser Grundlage wird eine Lerninfrastruktur gestaltet, welche zum Ziel hat, das auf der Wiese entstehende Wissen sowohl auf der Streuobstwiese als auch über den Ort hinaus zu vermitteln. Ausgehend von der Kritik an der dualistischen Spaltung von Subjekt und Objekt, Natur und Kultur, Theorie und Praxis, wählt das Vorhaben den theoretischen Rahmen des neuen Materialismus und den Handlungsansatz der künstlerischen Forschung, um sich der Kulturlandschaft Streuobstwiese als natur:kulturellem Zwischenraum zu nähern. Das Projekt interessiert sich für die materiellen Bedingungen von Körper und Landschaft, die Wirkungsmacht der Streuobstwiese als Akteur- Netzwerk bzw. Assemblage und deren Wechselbeziehung mit den künstlerischen Forscher:innen vor Ort. Es untersucht die Erkenntnisformen, welche aus Ortsbeziehung und körperlicher Interaktion hervorgehen und fragt, wie sich diese vermitteln und im öffentlichen Diskurs erfahrbar machen lassen. Indem es die seitens der Naturwissenschaft und Landwirtschaft formulierten Beschreibungen der Streuobstwiese durch die Lesart des Ökosystems als epistemischer Akteur:in mit materieller Wirkungsmacht rekontextualisiert, schließt das Projekt eine Forschungslücke und bietet eine Perspektive für die Wiederherstellung der im Zuge der Modernisierung verloren gegangenen Beziehungen an. Das Projekt schlägt eine Herangehensweise vor, die einem hybriden Paradigma künstlerischer Forschung folgt, indem es persönliche Vorprägungen sichtbar macht und erfahrungsbasierte Ansätze mit institutionell-kontextuellen Forschungsansätzen verbindet. Theoretische Recherche wird dabei mit künstlerischen Forschungsformaten verwoben (so z.B. Autoethnografie, Psychogeografie, Materialexperimente u.ä.). Subjektive Situiertheit wird nicht als Einschränkung, sondern als Erkenntnispotential versteht – anstatt Trennung zur Voraussetzung der Wissensproduktion zu machen, setzt das Projekt auf ein relationales Erkenntnismodell, welches wechselseitige Beziehung ins epistemologische Zentrum rückt. Der Forschungsansatz agiert durch zwei ineinandergreifende Vorgehensweisen: 1. Die Auseinandersetzung mit den theoretischen Hintergründen, dem Netzwerk beteiligter Künstler:innen, den vom ZKM bereits auf der Wiese durchgeführten Formaten, sowie die Begleitung und Dokumentation des laufenden Programms als beobachtender Teilnehmer, durch die Linse des zuvor definierten theoretischen Rahmens. 2. Die Durchführung von eigenen Forschungs- und Vermittlungsformaten im Rahmen eines regelmäßig stattfindenden Feldlabors in welcher die in (1) gesammelten Eindrücke verarbeitet und durch Auseinandersetzungen mit der materiellen Wirkungsmacht der Wiese und dem Handlungsrahmen künstlerischer Forschung ergänzt werden. Das Feldlabor ist weniger als manifester Ort und mehr als ein diskursives Format zu verstehen, welches im Modus zwischen Reallabor, Werkstatt, Kolloquium und öffentlichem Observatorium operiert. Die im Rahmen dieser Feldforschung gesammelten Erkenntnisse sollen abschließend zu einer Topographie der Wechselbeziehungen schematisiert werden, die auf der Streuobstwiese herrschen und welche den Handlungsrahmen des künstlerischen Forschungsfeldes definieren. Die Karte soll als Erweiterung des Forschungsprojekts des ZKM dienen und zur Außenkommunikation, sowie für den Wissenstransfer und Dialog mit nahestehenden Initiativen herangezogen werden können. Als mögliches Anwendungsbeispiel soll auf Grundlage dieser Kartografie abschließend eine Lerninfrastruktur, in Form eines Raumentwurfs oder Lehrpfades konzipiert werden, welcher zum Ziel hat, die gesammelten Zugänge des Forschungsprojekts auf erlebbare Art zu vermitteln und dadurch die Beziehungen zur Streuobstwiese, sowie deren öffentliche Wahrnehmung zu fördern.

This exposition is part of The Sonic Atelier – Conversations with Contemporary Composers and Producers, a series dedicated to examining the evolving role of the composer in the twenty-first century. Through a Q&A format, the project investigates how contemporary creators navigate hybrid identities across composition, performance, production, and technological craft. This interview features Arnold Kasar, German composer, pianist, producer, and mastering engineer, whose work spans improvisation, ambient sound worlds, classical heritage, and studio-based experimentation. Moving fluidly between the piano, prepared piano techniques, and digital production environments, Kasar constructs musical landscapes where acoustic gesture, electronic texture, and spatial depth coexist as a single expressive field. In the conversation, Kasar reflects on improvisation as the generative core of his practice, on the piano as both an instrument and a source of raw sonic material, and on the studio as an expanded compositional space. He discusses the continuum between writing, producing, and mixing; the role of technology as a creative partner; and the influence of spatial audio, room acoustics, and Dolby Atmos on his musical language. The interview also touches on collaborations, the aesthetics of ambient music, the cultural impact of streaming platforms, and the challenges and possibilities posed by artificial intelligence. Kasar’s reflections reveal a vision of music grounded in human presence and intuitive creation, yet deeply attuned to technological and spatial possibilities—where composition, sound design, and performance converge into a fluid, embodied process of listening, resonance, and transformation.

This publication presents the outcomes of the Connective Symposium, which took place at Fontys Academy of the Arts in Tilburg, in November 2022. The symposium was the first time that the professorship and research group Artistic Connective Practices, initiated in 2021, opened its work to the international field: We invited practitioners from all over the world to share their work and exchange about the concept of "artistic connectivity". "Artistic Connectivity Unfolding" is an attempt to share the experiences during the symposium with the broader artistic research audience, and to contribute to the body of artistic research work that is socially engaged. The exposition is potentially many things: In part, it is a piece of documentation of the symposium, in part reflections on and proceedings of it. It is also an explorative contribution to our emerging and unfolding discourse of artistic connectivity, — unfinished, fluid and moving — and thus a springboard for our future work on artistic connectivity.

In this contribution, I introduce and outline productive possibilities that LED ticker displays and love letter writing can offer for facilitating careful listening and non-coercive participation in artistic research, and in research-driven artistic practice. Briefly put, by the term “careful listening” in this context, I refer to modes of listening that are attentive to the contents of what is being said, but that also allow for and encourage the reflection of the subjective and “intra-active” (Karen Barad) dimensions inherent in, and the material-performative and situated conditions of, listening. The term “non-coercive participation”, for its part, refers here to participative art-based practices that are careful – or caring – in the sense that they leave room for different modes or “degrees” of participation, and in that they aim to take the potential processes of exclusion and coercion rooted in the practical decisions and material circumstances regarding the devising and realization of the given project into account. Operating on the premiss that reading can be considered as a form of listening and attending to the text and its contents (Michelle Boulous Walker), and drawing on two recent endeavours I was part of in different yet cross-pollinating roles – as an advisor and collaborator in the artistic research project ‘TACTICS for a COLLECTIVE BODY’ (AP Schools of Art Antwerp, 2020–22), and as the artist-initiator of the installation ‘Love Letters’ in public space (Kunstzelle, WUK Vienna, 2023–24) – I discuss and present, first, ways in which love letter writing can function as a tool for – or mode of – careful listening, thereby fostering democratic and attentive dialogue between investigators within the frames of an artistic research project, and as a tool for offering a caring and accessible starting point for non-coercive participatory art practice. Secondly, I aim to show how the use of seemingly simple LED ticker displays can promote careful listening and non-coercive participation both in research workshops, showings, and artistic practice while, in the Rancièrean sense, also making the material-performative, “intra-active”, situated and auditive qualities of text and reading visible and sensible.